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琉球・沖縄年中行事 なんでもQ&A 墓じまいしますか?

琉球・沖縄年中行事 なんでもQ&A 墓じまいしますか?

週刊かふう2024年9月13日号に掲載された内容です。

 

墓じまいしますか?

Q:3年前、息子が20代で亡くなり、何人かのオガミサー(御拝者)を尋ねました。「あんたの息子は迷ってるよ~。グソーで結婚したい、子孫をつくって繁盛したいと泣いてるよ~。門中くらいの大きなお墓をつくり、この子を繁盛させなさい。それしか助からんよ~」と4人目のオガミサーから言われました。私たち夫婦には娘もいます。継承者のことを考え、それは無理だと伝えると、「なんで~、いいさ~。お墓つくって、3年後に壊して墓じまいしたら上等~。今、墓じまいは流行っているよ~」と言われました。墓じまい? そんな無駄なこと……。私たち夫婦はどうしたらいいのでしょうか? ちなみに、主人は次男でお墓なし、息子は私の実家のお墓に納め、母と二人で眠っています。(浦添市・Gさん・50代)

A:大切なご家族が亡くなることは身を切られる思いであり、年齢に関わらずとは申しますが、20代とお聞きするにつれ、より一層、悲しみが増します。アドバイスするオガミサーの先生の見識(本心)は存じ上げませんが、せめて、Gさんご夫妻の悲しみが和らぎますよう、丁寧に回答させていただきます。

沖縄のしきたりの『繁盛』『繁栄』

 沖縄のしきたりには、オガミサーの先生がおっしゃる、チネーヌハンジョー(家庭の繁盛)やヤーヌサカイ(家の繁栄)など、『繁盛』や『繁栄』という考え方があります。人間、誰しも幸せになりたい思いは等しく、家庭(家)も家族も幸福でありますようにとの思いの表れだといいます。

 オガミサーの先生のいわく、ご子息さまは、「グソーで結婚したい、子孫をつくって繁盛したいと泣いてるよ~」とのことですが、結婚や子孫以外、ご供養してあげるGさんご夫妻が仲良く、心安らかに日常を過ごすことも、チネーヌハンジョーやヤーヌサカイとなるのではないでしょうか?
また、『繁盛』や『繁栄』は、必ずしもお墓の大きさで決まるものではなく、この点、ミーサ(新仏)という喪中が明けて間もない遺族の方々への言葉かけは、沖縄のしきたりのオガミサーのプロとして、細心の配慮が必要かと思います。

墓じまいとは?

 ここで、墓じまいについて触れておきましょう。オガミサーの先生がおっしゃる通り、沖縄でも墓じまいは、年々、増加する傾向にあります。墓じまいの理由は、お墓の継承者の不在、清掃などの管理が大変、居住地が遠方、お墓の地主からの返還の申し立てなど、多種多様の時代を迎えています。

 墓じまいは、単にお墓を壊せば終わりと思われがちですが、必要な手順や手続きがあることはあまり知られていません。

一例を紹介しますと、
◎家族や親族の同意確認
◎お墓のフニシンガーミ(骨壺)やご遺骨の現状確認
◎ご遺骨の移動先の確認
◎お墓の管理者(宗教法人・公益財団法人)がある場合は事前に連絡
◎関係機関に連絡し、埋葬・埋蔵証明書、改葬許可証などを発行してもらう
◎ご寺院さまなどに連絡し、必要な供養をお勤めしていただく
◎石材店さまなどに連絡し、ご遺骨の移動やお墓の解体を行ってもらう
などがあります。

同時にご遺骨の移動先について、
◎別のお墓にご遺骨を納骨
◎管理型(宗教法人・公益財団法人)納骨堂・墓にご遺骨を納骨
◎永代供養
◎樹木葬(樹木や草花の下に納骨〈粉骨〉)
◎散骨(海や山に撒骨〈粉骨〉)
◎手元供養(自宅にご遺骨を安置)
など、いずれかを検討し、手続きを行います。

ンメーヌフチュクル(祖母の懐)

 今回のGさんの回答としましては、ズバリ、現状維持でご供養されてみてはいかがでしょうか? オガミサーの先生のアドバイスは気になるところでしょうが、親なればこそ、ご子息さまのことは一番、心の中に残られていることでしょう。Gさんご夫妻が、新しくお墓をつくり3年後に墓じまいすることが無駄なことに思えるのであれば、ご子息さまも思いは一つかもしれません。

 沖縄では納骨のとき、沖縄のしきたりに詳しい方々(ご寺院さまや葬儀社さま)が担当しますので、ご子息さまの納骨のときも、Gさんのお母さまとご子息さまの名字が異なることを考慮し、タチーマジクイ(他系〈家〉の混合)とならないよう、ウンチケーする場所も配慮されているのではないかと思います。

 沖縄のしきたりのウヤヌフチュクルのお言葉をお借りするならば、『ンメーヌフチュクル』ですので、ご子息さまからすれば、お祖母ちゃんと一緒、心強くも安心できる納骨ではないでしょうか。今は現状のまま、お二人を大切にご供養していただければと思います。

琉球・沖縄年中行事 なんでもQ&A 墓じまいしますか?

イラスト/帰依剛龍

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